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                                    再談雞足山

                                    之前在雞足山的典故上,知道有放光寺的遺址,毀于文革。自從慈法法師來到雞足山后,在此結茅而居,便發愿重興道場。在佛經中記載,放光寺因華首門五百年一開,佛光普照而得名,也稱華首放光寺。有緣認識了這里的師父,大雄法師便是其中一位,之前只知道法師曾在此行過三個月的般舟,據說能做此行法的人,即身見佛。從法名里,能隱約感受到法師的威德肯定非同一般吧。lxp佛都信息港:::追隨海濤法師生命志業,專業提供佛教視頻、佛教音樂、煙供共修佛教網站:::
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                                    師父說,有人把雞足山說成禪宗祖庭,這是牽強附會。為什么呢?禪宗祖庭無論從經典還是公信力上,都是指少林寺。相對于”庭“字來說,雞足山這一實體并非是寺院的稱呼,更不恰當。迦葉尊者確實禪法機敏,能以心傳心了悟世尊之意,但不能因此就說尊者是祖師,也不能因此就說尊者所在的地方就是祖庭。lxp佛都信息港:::追隨海濤法師生命志業,專業提供佛教視頻、佛教音樂、煙供共修佛教網站:::
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                                    師父又說,還有人把雞足山說成五發佛教名山之一,還排在最后,這也是不正確的。就從法脈上看,雞足山匯聚三乘教法,從不同方向傳入的藏傳、南傳、漢傳佛教,均止于雞足山,其它四大佛教名山僅有五臺山有藏傳的法脈流向。四大佛教名山,均系菩薩所守護,雞足山雖只是尊者守護,卻有佛祖衣缽,從佛教的法統看來看,確實已高過四大佛教名山的位置,如果真要取個名字,那叫佛祖名山并不為過。所以,既不能把雞足山排進四大佛教名山,也更不能排在最后,所謂的五大佛教名山,顯得更是一廂情愿吧……lxp佛都信息港:::追隨海濤法師生命志業,專業提供佛教視頻、佛教音樂、煙供共修佛教網站:::
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                                    如此探討,頓解疑惑,因為一直以來,圍繞雞足山的宣傳,各級政府及旅游部門可謂煞費苦心,能想到靠譜的基本上都用過了,也造成了這樣一些錯誤的稱謂,為了更好的傳承和守護雞足山,用心,用智慧,才能更好的維系這一方凈土。

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                                    責任編輯:佛都信息港心愿團隊、發布于2012-04-24

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                                      南無當來下生彌勒尊佛。南無護法韋陀尊天菩薩。南無守衣入定大迦葉尊者。

                                    • 梵音響徹三千界,雞足名標第一山。
                                    • 光明世界大迦葉尊者道場,云南雞足山。
                                    • 等待合適的因緣,去做出世的事業。2007~2019
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